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人中吕布马中赤兔
非常优秀的人才。
祸福无门,惟人所召
古代常用语。意谓祸福之出没无定数,全由人们招引自取。《左传·襄公二十三年》:“季氏 以 公鉏 为马正,愠
兵马不动,粮草先行
作战时兵马还没出动,军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
养军千日,用在一时
平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量,在必要时一下用出来。
真人面前不说假话
谓在真诚可靠或知情的人面前不必说谎话。
天低吴楚,眼空无物
吴楚:泛指长江中下游。原指登上南京城,一眼望去,越远越觉得天下垂,除见苍天之外,空无所有。现也比喻一
关西出将,关东出相
古谚语。《后汉书·虞诩传》:“喭曰:‘关 西出将,关 东出相。’”李贤 注:“《前书》曰:‘秦 汉 以来,
一次不忠百次不容
一般是形容夫妻一方对另一方不忠或者人臣对上司的不忠,有一次不忠的行为就会给人以后都会有这种不忠的行为
信以传信,疑以传疑
可信的,就作为可信的留传下去。
太公钓鱼,愿者上鈎
《武王伐纣平话》卷下:“姜尚 因命守时,直钩钓 渭水 之鱼,不用香饵之食,离水面三尺,尚 自言曰:‘负命
凭书请客,奉贴勾人
犹言照章办事。《水浒传》第二二回:“朱仝 道:‘然虽如此,我们凭书请客,奉贴勾人,难凭你説不在庄上。
中河失舟,一壶千金
比喻东西虽然轻微,用得到的时候便十分珍贵。
衔环结草,以报恩德
讲一个士大夫将其父的爱妾另。
顺道者昌,逆德者亡
符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌,逆德者亡”。
千里馈粮,士有饥色
谓远粮不解近饥。《史记·淮阴侯列传》:“臣聞千里餽糧,士有饑色,樵蘇後爨,師不宿飽。”郑观应《盛世危
顺德者昌,逆德者亡
符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。
上有所好,下必甚焉
指上行下效,影响深重。
阿拉伯联合酋长国
西亚国家。北临波斯湾。由阿布扎比等七个酋长国组成。面积8.55万平方千米。人口223万(1994年)。首都阿布扎比
不痴不聋,不做家翁
指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。
说一是一,说二是二
说怎样就怎样,不能更改。
蝉翼为重,千钧为轻
轻重倒置。比喻是非混淆﹐善恶不明。
六合之外,存而不论
指把问题保留下来,暂不讨论。
东吴招亲,弄假成真
《三国演义》第五四回载,孙 刘 联合在 赤壁 之战中战胜 曹操 后,刘备 借 东吴 荆州 暂驻。周瑜 设计赚 备 入
食不厌精,脍不厌细
厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。
马克思恩格斯选集
差若毫厘,谬以千里
开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
鸿鹄高飞,一举千里
指人有雄才大略。
人而无信,不知其可
信:信用;其:那;可:可以,行。一个人不讲信用,真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
不识人间有羞耻事
不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻。
韩信将兵,多多益善
将:统率,指挥。比喻越多越好。
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